ПВА – анонімна анархо-феміністична FLTI ініціатива (ініціатива, яка включає жінок, лесбійок, трансгендерних та інтерсекс-людей). Методи: вуличний арт-активізм
Сторінки групи: в facebook, в вконтакте
Коментар для Збоку:
як би ви охарактеризували свою творчість?
хотелось бы назвать его «critical», мы к этому стремимся. Определенно оно есть активистским, низовым и, увы, маргинальным, опасным. Последнее особо ощутимо, когда идешь бомбить стены ночью. Мы анонимны. также, основываясь на наших политических взглядах, мы flti группа, с «зеленой» (эко) повесткой.
як давно ви займаєтесь нею і де (чи тільки на вулицях, чи не тільки)?
Впервые как группа мы собрались в сентябре 2016 года (тема репродуктивного насилия над женщинами). В то время в Польше принимали антиабортные законы, мы сделали несколько коллажей и расклеили в районе польского посольства. До этого мы тоже были активны, но также анонимней анонимной группы – у нас не было ни страницы, ни профиля в фб, куда бы это можно было запостить. Пока что делаем только уличный активизм, так как для нас, на данный момент, он есть более интересным и менее затратным по ресурсам. Но, наверное, было бы интересно попробовать еще что-нибудь другое. Например, делать брошюры, зины, комиксы, статьи – все, через что можно распространять идеи анонимно.
які основні теми і проблеми, з якими ви працюєте?
да основных то у нас и нет. Как правило мы реагируем и действуем под ситуацию или дату, когда есть идеи и/или ресурсы/желание. Пытаемся действовать в рамках своих идеологий: квир анархо феминистических взглядов. из тех тем, которые хотелось бы вынести на улицы, но пока что не удалось – веганство, капитализм и неолиберальные политики. Критики национализма, государства, насилия, милитаризма и войны тоже важны, мы с ними работаем и планируем дальше продолжать.
про що ваші останні роботи?
последняя (18/10/2017) была очень спонтанной. подготовка супер быстрая ( как онлайн так и офлайн). это была акция-реакция на действия СБУ во Львове (репрессии активистов) и правые марши, да и вообще на всю правую риторику государства, активности нациков и их уверенности в обществе. мы просто ходили и писали краской на стенах, заборах ранее продуманные фразы.
що б ви додатково хотіли розповісти про себе або про свою діяльність та її мету?
мы устали. устали, что все «правеют», что все все толерируют, пытаются сгладить углы и построить диалоги; что многие оправдывают насилие войной, что в повестке всегда сначала успех для «нормальных» граждан, а лишь потом для всех «нетаких». Устали от ужасной погоды, что страшно ходить по улицам ночью, что мы себя цензурим в высказываниях и акциях, ибо придуманные фразы могут быть через чур радикальными и твои «друзья/союзницы» тебя закритикуют. Бесит, что нас часто поддерживают цискари, правые, поправевшие, либеральные, толерантные, нормативные, а мы не хотим им нравится, мы же их критикуем! Ужасно, когда краска на стены мокрые не мажется, что мы сейчас все живем далеко и у нас нет возможности общаться, что наше и не только государство в край охуело. Устали постоянно кричать, что полиция и война это плохо. Заебали, цискари – мудаки, анархопацанва и левые феминисты – нахуй не нужны ваши советы, помощь. Устали, что все очень дорого, что все в депрессии, все болеют, что все меньше людей, с которыми хотелось бы общаться. Устали, ведь группа это сложно, особенно, когда она горизонтальна, а ненасильственная коммуникация – ложь, что это еще одна нелиберальная практика насилия! Это все про нас, наше творчество, цель и пожелания.
18/10/2017
Не в солидарность с АО, но против «ментовского беспредела» и «ультраправого террора»
09/12/2016
Гендер и пол как социальные конструкты не мыслятся вне дискурса власти. В патриархальном обществе aka обществе доминирований и иерархий любое действие, любой феномен и явление являются гендерироваными. Так, культура изнасилования* – продукт андроцентричных нормативных механизмов и идеологий, которые поддерживаются и продуцируются традициями, религиями, государствами и институтами.
Физическое и символическое пространство небезопасно для женщины**, наши тела и сексуальности контролируют, насилие и эксплуатации, направленные против нас,замалчиваются и оправдываются во имя войн, наций, границ и ценностей.
Шутки, смех, высмеивание, ласкательные, унижающие, обесценивающие, пренебрежительные, оскорбляющие высказывания – насилие.
Доминирование, контроль, пренебрежение, игнорирование, запугивание, шантаж, манипуляции, запреты, лишение выбора, ресурсов и возможностей, принудительнаяизоляция, повреждение имущества, эмоциональное давление с целью вызова чувства вины и самобичевания, угроза сделать вам аутинг***– насилие.
Поглаживание, прикасания, похлопывания, ласкания, обнимания, поцелуи без нашего четкого вербального согласия – насилие.
Замах, удар, толчок, пинок, порез, шлепок, укус, удушье, выкручивание, использование любых предметов/оружия для нанесения физических повреждений, угроза физического насилия – насилие.
Нападение, изнасилование, попытка и намерение принудить к сексу или к другим действиям, домогательства, преследования – насилие.
Игнорирование нашего отказа, потребностей и желаний – насилие.
Контроль нашего тела, сексуальностей, репродуктивности, замечания насчет нашей внешности, деятельности, поведения, манер – насилие.
Боязнь появляться одной на улице вечером, необходимость ходить ночью без наушников, прислушиваться к шагам рядом, переходить на противоположную сторону дороги подальше от темных закоулков, идти быстро, держать ключи в руках и палец на кнопке быстрого вызова – насилие.
Терпимость к побоям, страх за родных и их здоровье, отсутствие чувства безопасности в собственном доме, помощи/поддержки извне, доступа к ресурсам и возможностям, чувство обесцененности, униженности и пристыженности – насилие.
«Обязанность» рожать, быть матерью по канонам, менять свою внешность для мужчин, быть товаром и ходячим сексом и другие проявления давления социума – насилие.
Быть изнасилованной войной, ее “героями” и врагами, быть “непорочной шлюхой” во всех ситуациях – насилие.
Видеть как система, власть, война дает возможность хорошему мужу, отцу 2х детей, “герою АТО” насиловать любую из нас, бояться за себя и за сестер – насилие.
Возможность любить только мужчин, делать приятное другому, жертвуя своими желаниями и потребностями, подстраиваться под нормы и ценности, которые нас угнетают и дискриминируют – насилие.
В насилии виноват тот, у кого власть, так как он пользуется своим положением и привилегиями для доминирования и угнетения. В насилии виноват только насильник и системы, которые поощряют и толерируют насилие.
Поддержим своих сестер в борьбе с культурой изнасилования. Злись, протестуй, подрывай институты и системы угнетения!
Войны, государства, армии, церкви способствуют лишь сбережению привилегий белых гетеросексуальных мужчин.
* культура, в которой сексуальное насилие над женщинами и изнасилования – обычное дело, а само насилие является оправданным, нормативным и допустимым. Более того, в культуре изнасилования присутствует обвинение той, на кого направлено насилие, толерирование насилия и оправдание насильника, сексуальная объективация и нормативность изнасилования.
** в данном случае мы применяем слово “женщины” ко всем людям, кто имеет опыт социализации как “женщина” и/или идентифицируют себя через это понятие, так как насилие является гендерированым и мыслится в бинарной парадигме.
***предание гласности информации обиндентичности и/или сексуальности человека без ее/его согласия на это.
28/09/2016
Черный протест: протест против запрета абортов в Польше
Законопроект “антиабортного закона” – очередная попытка андроцентичных государства и церкви контролировать наше тело и сексуальнсоть. Опять цисгендерные мужчины лишают женщин, трансгендерных и квир-людей репродуктивных прав и решают когда и сколько нам рожать.
Мы солидарны и поддерживаем сестер в борьбе за свою свободу. Женщины* – не инкубатор!
Мое тело – мое дело! Aborcja to moja sprawa!
ни мужа, ни бога, ни церкви, ни панства, ни государства!
*в данном случае, мы применяем слово “женщины” ко всем людям, кто потерпает от сексуальной и репродуктивной эксплуатации, так как репродуктивный контроль есть гендерированное насилие и мыслится в бинарной парадигме.
In English
The action of solidarity with protesters against the ban on abortion in Poland near the Polish Embassy in Kiev.
The bill “antiabortion law” – an attempt of androcentric church and state to take control of our body and sexuality. Сisgender men again deprive women, transgender and queer people of their reproductive rights, and decide when and how often we must give birth.
We stand in solidarity and support our sisters in the struggle for their freedom.
Women* are not incubators!
My body – my business! Aborcja to moja sprawa!
no husband, no God, no church, no master, no state!
* In this case, we use the word “woman” referring to all people who suffer from sexual and reproductive exploitation since reproductive control is a gender-based violence and is conceived in the binary paradigm.
slogans: my body is my business; abortion is my business; give birth to children for war, give birth to children for work; my uterus, not government’s; woman is not an incubator; I decide when to give birth, and whether to give birth at all; keep your politics out of my uterus.
ЗБОКУ 